人身上有3個特質,擁有一個,就是福氣

张小胖 2020/12/16 檢舉 我要評論

每個人都在看見別人有好事的時候,都在羡慕不已,其實有的時候,有沒有福氣不是上天註定,而是靠自己,只有自己做的好,福氣才會跟上。

南懷瑾曾說:「人生都在抓,但始終抓不住。」

人這一生都在追求中奔波勞碌,卻總是求而不得,更有人在盲目的追求中,漸漸迷失自我。

其實,人畢生所追求的寶藏不在外部,而就在你自己身上。

一個人能做到擦亮眼,積口德,守正心,便擁有了這世間最大的寶藏。

人生第一寶:擦亮眼

眼為心之窗,只有擦亮自己的眼睛,才能在混沌之中看透人生的真諦。

在喧囂紛雜中,有的人於窘迫的生活中默默掙扎,有的人於富足的境遇下熙熙攘攘,而莊子卻在寂寞中頓悟了生命的真諦。

他用一雙冷眼,看透浮生名利,禍福生死。

莊子曾說:

在他眼中,向來沒有對富貴名利的渴望,所謂財富,不過是身外之物。

莊子臨終那天,他的弟子齊集床前,一個個悲傷抽噎著,於是莊子便問他們為何悲傷?

一個弟子回答說:

莊子聽後,坦然笑道:

莊子,通透而真誠。

也只有他這種看透了名利的人,才能生得逍遙,死得坦然,一生瀟瀟灑灑,快快樂樂,無所掛念地體會著生命帶來的樂趣。

成就如沙堡,生命如海浪。

只有試著放下對功名利祿的追求,才能激起心中的一層層波浪,造就生命原有的震撼,找到內心深處的歸屬。

人這一生,與其貪名圖利,不如萬事釋然。

除卻名利,莊子對生命也有著超乎常人的洞徹與感悟,面對生死福禍,一向淡然處之。

鄭國有一個大巫叫做季鹹,擅長相面占卜。

他能夠測算出人的生死日期和福禍之事,而且多有靈驗。

因此鄭國人見到他都紛紛躲避,生怕被預測出自己命中不好的地方,擔心自己死期的來臨。

莊子聽說這件事後,不由得對人們畏懼死亡的行為感到好笑。

他笑世人杞人憂天,也笑世人不明生命的本質。

在莊子眼中,有生便有死,隨著歲月的流逝而衰老逝去,這屬於自然之道,是任何人都無法避免的。

與其為了註定之事,整日憂心、鬱鬱寡歡,倒不如惜取眼前,好好享受這有限的時光。

有時,學會欣然接納,才是無上智慧。

人生第二寶:積口德

嘴是心之門,人與人之間大部分的矛盾,都緣於「不會說話」。

正所謂,病從口入,禍從口出。

當眾揭他人短處,相當於在人家的傷口上撒鹽,既得罪了對方,又損傷了自我修養。

南梁時期,有一個叫到溉的人,他雖然做了吏部尚書,但由於祖父曾經靠挑糞為生,所以成了別人譏諷的對象。

有一次,他拒絕了宰相何敬容的邀請,何敬容一怒之下,便當眾譏諷他說:

何敬容當眾揭人傷疤,讓到溉下不來台。

最終將到溉逼到了自己的對立面,平白無故為自己增添了一個政敵。

俗話說,打人不打臉,說話不揭短。

一句傷害人的話,會破壞人與人之間的關係,不僅有傷和氣,也為日後埋下禍端。

每個人的心中都會有「不足為外人道」的隱痛,這是一個人的最柔軟處。

當這個柔軟處被你狠狠戳痛時,那便可能造成化友為敵的糟糕局面。

過一時嘴癮,妄議他人是非長短,卻從沒考慮過對方的感受。這樣的人,是不會擁有真正的朋友的。

不揭人短處,既是對別人的尊重,也是為自己積口德。

《論語》有言:「敏于事而慎於言。」

「謹言慎行」一直以來都是中華美德的重要組成部分,說話誇大事實,做事不著邊際,這樣的人是永遠都不會有所成就的。

戰國時期,趙國有一個方士吹噓自己已經活了幾千年,還說自己見過伏羲、女媧、神農。

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