佛說:「命由己造,相由心生」,這3樣缺少一個,都會與好命失之交臂,別不信

张小胖 2020/12/11 檢舉

記得小的時候,總會有歲大大的老人說某個孩子命好,從相貌就可以看出來。

但是人的命運好壞真的是由面相好壞來決定的嗎?

其實不然,單從面相來看,它反映的只是一個人的情緒、精神狀態和心態,與命運的好壞並沒有直接的聯繫。

命運的好壞,只跟個人的心[性.行.為]有關,而心性又會影響到面貌,所以算命的人可以通過面相判斷人的命運,這實際上是通過心[性.行.為]來判斷人的命運。

真正決定一個人命好不好,往往不是從面相上得知的,而是要看他是否缺少這三樣東西,少一個都可能會與好命失之交臂,別不信。

01太貪婪,缺知足

欲念是人與生俱來的一種特性,內心有欲望是人之常情,本身是一件無可厚非的事情。

只不過盜亦有道,凡事都得有一個度的限制,這樣結果才能朝著好的方向發展,欲望也是一樣。

有的人懂得知足,對自身欲望能夠把控的住,把欲望化作動力,所以才能夢想成真。而有的人卻不懂知足的可貴,時常被欲望所支配,總是不滿現狀。

長此以往,就會在名為「貪婪」的沼澤中越陷越深,難以自拔,甚至給自己帶來諸多不必要的麻煩災禍。

古人就常說:「禍莫大於不知足,咎莫大於欲得」,人最大的罪過就是放縱欲望,最大的禍患就是不知滿足。縱觀古今,貪得無厭,缺乏知足的人,多半命數不好,註定是多災多難的。

譬如商朝殷紂王貪財好色,在位期間,乘華車,住高樓,尋奇珍異寶,益收狗馬器物,充仞宮室。以酒為池,懸肉為林,使男女倮相逐其間,為長夜之飲。

他的一系列貪婪之舉,引得官員怨聲載道,百姓民不聊生,最後百姓造反,諸侯叛變,而殷紂王也為此付出了慘痛的代價,以"赴火自焚"的下場,結束自己荒唐的一生。

「貪是諸惡源」。貪婪的人自私,只顧自己,不顧他人,不知退讓,輕則易滋生嫉妒、憎恨、憂愁等心理情緒,導致心理扭曲。

重則為欲望奔走東西,被欲望折磨得痛苦不堪,欲念之中鬱鬱寡歡,受身心疾病纏繞,這樣的人註定是和好命無緣的。

所以說要想改變自己的命數,戒欲戒貪很重要。命裡有時終須有,命裡無時莫強求,為人處世,要深知「得之我幸,失之我命」的道理。

以隨緣心處世,自己才不會因欲望而滋生煩惱,為自己謀求一個「好命」便是指日可待的事情了。

02愛生氣,缺溫和

生氣的現象,在生活中比比皆是,這個世上沒有誰可以坦言說自己一輩子是不會生氣的。因為生氣是人情緒上的一種宣洩,是人生理心理上一種狀態的體現,同樣也是人一種基本功能。

雖說生氣是常見的事情,但一個人如果經常生氣,平日不是和自己過不去就是和別人過不去,甚至還把氣撒在別人的身上。

這樣不能梳理自己的情緒,不能消化自己的不良情緒,做不到自我調控的人,也一定也不會有好的命運。

先從大眾角度來講,愛生氣的人,往往容易被負面情緒蒙蔽心智,他們本性暴躁,一遇到不順的事情或者看不慣的人時,態度就會變得極度惡劣,待人待事缺乏溫和冷靜。

他們難以理智地去解決問題,常把氣撒在無辜的人身上,因衝動,失去理智,其行為就會不受控制,甚至在嗔怒的狀態下,時常會做出一些極端的行為,結下很多不可開解的逆緣違緣。

再者,從生理的角度來講,生氣是百病之源,愛生氣的人大多數病多命短。中醫上有解釋,生氣容易傷腦、傷神、傷皮膚、傷內臟、容易導致內分泌、神經、免疫力等多方面的疾病。

嚴重還會引起心理疾病,加速衰老、加快死亡。所以說生氣傷人,也更容易傷己,是最傷害身體,折損壽元的一種惡行。

佛家有言:「一念嗔心起,八萬障門開,嗔是無明火,能燒功德林。」

生氣是最傷人福緣功德的行為,人一旦生氣起來,心理的障礙就來了,遷怒,不滿,怨恨,這些消極的情緒,都會讓人沒有好的氣場,也就不會有好的命運。

人活一世要想少點煎熬,多些愜意,就必須自己能夠調控心態,試著讓自己變平和,以平常心對待生活中的一切不順違緣,心中有「坐看雲起時,坦然對得失」的順遂,才不會輕易被脾氣束縛困擾,還自己一個清淨悠閒。

為人處世,有時候要試著讓自己變得心胸開闊,充滿正能量,把自己表現得溫和儒雅一些。所謂與人為善,就是與己為善,做人要用「海納百川,有容乃大」的寬宏之心。

待人接物,多化干戈為玉帛,多轉逆為順,自己給自己結下善緣,以善念善心處世,日後自當可以和氣生財,門庭興旺,這樣的人生才會與好運結緣,福報自當如影隨形。

03犯愚癡,缺智慧

所謂「愚癡」,其意就是指做人不明事理,不分是非,不明善惡,顛倒妄取。

現實中很多人時常沉迷自我,固執己見,一葉障目,因看不透事情的真相而誤入歧途,這種不明事理、不知真假、稀裡糊塗的狀態就是一個人犯「愚癡」的表現。

當一個人犯愚癡的時候,基本上是很難控制自己的心念情感的,這個時候人們往往無法掌控自己的心智,容易被內心的執念邪念所操控,成為不良思緒的奴隸。

因此遭遇種種痛苦和煩惱,受「無明」困擾,生活軌跡逐漸偏移,朝著正確的反方向前行,福運流失殆盡,自然就會命苦福薄了。

故此,犯愚癡之人要想解決自己命苦的根本方法,就是徹底根除無明無智。

佛門有言:「永斷無明,方成佛道」。縱觀古今,成大道,修大福大功德的聖賢之人,都是因為斷除了無明,拋棄了不正確的執念,才徹底掌控了自己的命運,不再受命運的控制,真正成為了自己人生的主宰。

當自己能夠建立正知正見,心無旁騖,不受迷信是非左右搖擺,不盲目追求錯誤的執念,讓人生充滿智慧,方能規避很多不必要矛盾麻煩。

所以說做人,其實就如同學佛一般,它是一個修行自身的過程,在這個過程中自己如果能夠修身養性、修福增慧,內心秉持正法,對是非善惡明察秋毫,覺而不迷、正而不邪、淨而不染,方能真正給自己營造一個福運人生。

看到這裡,相信大家就一定有所瞭解。以上所述,其實也是佛教裡常說的「三毒」,即「貪嗔癡」。

佛門中,三毒殘害身心,使人沉淪於生死輪回,為惡之根源,故又稱三不善根。同樣,它們也是人一生中最大的業障,是造就福命上最大的阻礙,如果身上習染一個,都可能與好命絕緣。

希望我們都不要觸碰這3條,這樣你往後的人生才能福氣縈繞,好運連連,也祝願所有人可以幸福安康。

用戶評論
你可能會喜歡